本坡南安会馆，本月21日（礼拜日）下午2时，举行第一届练习演讲会，到有该会会员数十人，是日讲题及演讲人姓名开列如下：

新生活－－侯西反，依赖命运之愚－－林恭维，朋党－－卓清渊，妇女教育──薛鸿祺，快乐的路－－吕德火。

主席致词

铃声一振，主席侯西反君即起致开会辞称，人为万物之灵，无论所作何事，均较别种动物为优，然亦悉从学习得来，是故人之于学，乃至无时或辍，我会馆向有演说会之设，今日为举行本年第一届演说会之期，惟我人识少学浅，谓为演说，未免欠当，谓为练习演说，当然比较妥贴，我人今日之演讲既然属于练习，错误之处，诚恐难免，希望在座诸君，尽量指教云，侯君语毕，即依讲题次序，以次讲演，至当日下午4时，始告毕事，兹将该会演辞，分别笔记，发表如下：

新生活

演讲者侯西反

最近政府当局，鉴于人心之不古，世风之日下，以为若不恢复旧道德，将无以挽颓风而救危亡，是以有“新生活运动”之提倡。

礼，义，廉，耻，为新生活运动之骨干，夫“礼，义，廉，耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡，”明乎此而后知新生活运动之重要，兹将本人对新生活运动意见述之如下：

关于时间

国人对于时间，能遵守者少，就开会言，假令开会时间，原定下午2时，则会幕开启，当必延至下午四4时，若为8时，则必延至9时，即本会馆亦且不能例外，夫一寸光阴一寸金，一人荒废一小时，十人荒废十小时，千万人，即荒废千万小时，分开虽觉甚微，合并即知甚大，我人若不亟去旧非，欲国无危，不可得已。

关于秩序

国人对于秩序，能遵守者亦称甚少，是故会场之内，交头接耳之事，随处可见，此倾彼斜，坐不安位者，指不胜屈，设此恶现象发现于祖国穷乡僻壤，风气未开之处，犹情有可原，今乃发现于物质文明，交通发达之星洲，未免可哂，夫星洲为欧亚文化转换枢纽，欧西文明，无不先入星城后至中国，我人处此地位，而竟不善自措，为国人倡，可胜叹哉。

关于清洁

国人对此，重视者少，以是，往往垃圾逼地，恶臭薰天，驯至疫厉横行，疾病丛生，影响社会，殊堪痛惜，我人对此，实有加以注意必要。

关于奢侈

谚云，家败不离奢，人废不离逸，奢侈之在南岛，可谓处处皆然，夫我人无欧人之生产能力，而欲效欧人之豪奢，其可得欤，就结婚言，旧式结婚，食十二碗，耗钱伤财，谈虎色变，民国以后，国府提倡文明结婚，手续既简，费用无多，以言节俭，斯诚尚矣，惟至今廿有余载，改弦易辙者固多，老调新翻者尤众，其因循茍且，敷衍从事者，甚有外采新法，内行旧制之事，是属滑稽突梯，莫明其妙矣，然此皆死生活，非新生活也，关于此种举措，头脑腐旧者行之固矣，至自命社会领袖者，其亦不能例外，尤可叹也，此种人也，设若有人加以诘难，彼必诿诸妇人，罗织自掩，以致捉襟见肘，实至可怜，夫一男子，家既不齐，国将安治，我所以为斯人惜也，虽然，革腐兴新，尚望在座诸君，为社会倡。

至于丧事，父母丧亡，事至可痛，而人每出大宗金钱，以自衔耀，斯诚足异，关于此项，本坡福建会馆遇去攻击甚力，而听者寥寥，自今以后，亦望在座诸君时一言之。

关于嫖赌饮吹

关于嫖赌饮吹数者，本人前●染及，今则痛加悔改，惟国人行之，每恐不周，甚至变本加厉，集多数同类，开设俱乐部，以固基本，人若谓为无谓，则曰，不如此，将无以博热闹，以视日人，相去何啻天渊，日人所设俱乐部，正当娱乐，设备既周，且能代其政府办理事务，遇有不直，取决领事，其举措至有条理，我人对之，能无愧耶？

关于嫖－嫖之一事，不仅害身，甚至害及妻儿社会，此实“死坑”非“畅窟”也。

关于赌－赌之一事，二三知友，消遣从事，情本可原，至若大宗赌注，破家荡产，以致走入危途，为社会病。则死生活，与新生活之原则，相去远矣。

关于饮－饮至大醉大吐，酗酒误事，于社会国家，亦诚有害。

关于吹－吹烟一事，为害殊烈，我人前割香港，后开五口，是为殷鉴，惟往者已矣，来者可追，愿我少年，其各自重。

关于衣食住行

蒋介石先生言，国人衣衫褴褛，蹲食步饮，均为不良习尚，若不善，改前途堪忧，至于床睡一世，不拂不拭，于卫生尤有妨碍，不加痛改，祸即随来，他若物置路上，不问是否妨及行人，荆棘在途，不问是否伤及行人，羊肠鸟道，不问是否利便行人，行之一道，与外人比，尤至弗及，以上数事，与生活均有密切关系，而人乃昧焉不察，言之痛心。

至言我人之家庭社会，我人之家庭缺乏组织，我人之社会，尤每有功罪不分之情事，此皆教育不普及之结果，至于顾私忘公，因利忘义之事，实在更仆难数，他处且勿论，此107方英里之新嘉坡，已足见其梗概，盖以我善为善，以我恶为恶，故人各善其所善，恶其所恶，善恶既不分，功罪遂不明，欲社会之进步，实至无易。至今日星城之华人社会非不合作，盖社会之人，有邪与正，正立而后邪去，此为必然之事，是故不合作之云云，亦仅邪正之间耳，至于邪之与邪，其不合作自有其理，正之与正，我知彼固无时无日不在合作之中也。今日弟之所言，虽则空洞无物，实则出乎至诚，总之，人生在世，应不离礼义廉耻乃可，至于国人，其有业荫数代，子孙变为洋奴，犹复私心自喜，认夷为祖者，此不惟无益于其俦，凡有伤于社会，其能出所积资，输捐助赈，兴办实业，如陈嘉庚先生者有几，今日陈嘉庚先生名扬全球，人人景仰，我人对之，应有愧色，我人若能步武陈先生之后尘，则脱颖而出，此正时也云云。

（其他演说辞，将按日在本栏发表）