新加坡之有福建会馆，始于民国四年。馆章虽立，延未实行，原因复杂，非穷源推本，改弦更张，未能义澈也。溯自开坡以来，所有闽侨议会，皆附于天福宫之画一轩，公举总理三名，保管宫业及麟山亭义冢（有议事簿相承61年之久可考而知），而辅以宫中各神诞所交卜之值年福首（俗称炉主头家），合五股头30余号商为议董，凡所提议，一经画诺，互相传布，即依议而行。莫之违也。例如禁娼一项，不立禁条、不刊广告、不费分文，但凭一口宣传，能使全闽侣皆知，为无廉耻之丑业，虽有美利，甘让若辈独享，百十年来，无敢明开娼寮争摇钱树者，不独本埠为然，即南洋群岛之闽侨，亦一体遵从，奉为金科玉律者。其他种种善举，亦不落于人后，谓非流风善政，过化存神之妙，安得有此效果哉。降及光绪庚子，每届传单议董，渐多缺席，乃加入小坡为六股，另举协理12名，任期三年。第二三届则递增18名至21名，合总理为24名。

常会专传总协理，大会则兼传各值年之议董。在此期间所表决之重大议案，有关于移风易俗者，一为裁制三年一举之迎神赛会，准用灯彩鼓乐，禁装抬阁点景，每次可节省糜费四五万元之谱；一为裁制7月普渡，准在屋中自由设祭，禁演街戏及歌姬之类，年省糜费亦以万计，计于是年丁未倡办道南学校，黜华崇实，侨俗为之一变。然捐献校地者，特立券声明，将来如不设校，当归并天福宫，以充公业。迨至庚戍，又承另一部分之闽董，以崇文阁所祀仓圣文昌诸神所办义学及检收字纸等事，并所置屋业，移归天福宫兼管，是天福宫之为闽侨所信仰者，至深且久，居留政府亦认为闽侨最纯粹总机关，而特别优待之，此皆在未有会馆以前之成绩，其彰彰可考者如是。

洎乎民国初兴，议者以画一轩迫狭，不适宜于大会之议场，故就崇文阁之右廊，并另一住屋改造会馆，其建筑费则取诸其宫中而用之，民初落成，侨情益洽。添办崇文初等小校（现改女校）崇福女学校，且由律士订立会馆章程，以补从前所未备，政府亦承认为天福宫之改组，其特别优待如故，盖会馆为天福宫所胎息，不能离天福宫而独立。但有会馆之虚名，而无会员之实录，对于选举办法，欲稍用心，诸多棘手。适值闽侨大会议改组福建会馆兼教育委员会，来函商榷改组事宜，现经讨论就绪，必欲于短促期间，照章执行，宜先破除习惯，不畏首尾。不分股头、不论大小坡、不拘上下府（即延建汀邵福兴泉漳之区别也）。但求闽侨优秀分子，有正当之职业，而愿认捐一次基金者，各随其量，不强所难，即可为永远之会员，且可被选为会董，此即所谓义务与权利之一定标准也。所愿八闽侨友，群岛乡亲，踊跃输诚，共挥如椽之笔，联翩鼓舞，并为列席之珍，将见会员愈多，则基金愈厚，声气广通，则意气胥泯，福斯民于至善，会集群贤而尊圣教，建不世之奇勋，馆悬肖像，以作师资。事关桑梓，敢鸣求友之声，望切云霓，请速从公之驾。

附简明捐章

（一）认捐基金千元或500 元以上者，皆在会馆中悬挂影相，尺寸临时酌定。捐百元或10 元或5 元以上者，皆列名馆中月刊，送征信录，认为第一届永远会员。
（二）所收捐款，概寄银行或置业收息，以作闽侨公益事业，其基金永远保存，不得任爱开销。
（三）认捐者另有格式纸，填写姓名、年岁、乡邑、侨址、职业。以便缮造名册。在籍在洋，如有交涉事件，可报知会馆审查办理。
（四）报捐之期，限至阴历本年12 月底汇齐，便于刊印名单，复选新任会董。
（五）劝捐员皆有经手捐册担任介绍，如有自愿为劝捐员而无捐册者，可到现任总理薛中华、陈仙精二君处领取。

民国十六年十一月二十六日
新嘉坡福建会馆公启