工商校友会本年度之职员在就职后，即拟定一年之工作计划，按定此种计划循序进行，已次第完成，今其会务之动态又有数则，录之如下。

运动场修理，该会运动场附近，印人多养牛羊，散放于草场上，每受其践踏损坏，且牛羊粪秽浊难堪，殊不合卫生，该会职员有鉴及此，乃招工大加修理，围以洋灰柱铁丝，焕然一新，计用费百元，象棋赛报名，该会象棋赛已决定11月25日举行，经由该棋赛筹委会，拟定本月29日至11月12日为报名时期，报名地址A源顺街谦兴号颜耀鹏君，每日下午1时至2时止，B杠石街洽茂号陈神威君，每日上午8时起至5时止，C安顺律49号本会所，每日上午8时起至晚9时止，

戏剧之练习

：该会戏剧股，近已选定熊佛西所编之“屠户”，积极练习以备该母校15周年纪念表演，剧员为王肃丹，庄惠泉，王文辉，雷江岩等君，笑剧亦在编簒中云，

演讲之踊跃

：该会学术股之演讲组，近甚踊跃，昨讲者有洪永安，刘涤民，颜仲公，杨潜夫等，“勤俭”此题为洪君所讲，谓人欲谋大事，必有大志，但有大志，尤须有勤勤而行之则志可达，古语云一勤天下无难事，此语即勉励我人自强不息之意，俭乃是人之美德，俭可养廉，吾人用钱若不量入以出，终必陷入贫穷之境，人格信誉两失，语云，大富由天，小富由俭，勤俭此之谓也：

水之动静

此题讲者为刘涤民君，谓某日弟在海滨乘凉注视海上一片汪洋，引起弟之感想，因思及水性之动静，若谓水是静的，然彼能兴波作浪殃及人畜，若谓水是动的，但有时水平如镜，可与美术家，文学家，许多欣赏赞叹，然水何自而去，何自而来，据我人所知源于高山由江河而汇聚海洋，若河道受阻去处无着，则逆水横流，泛滥成灾，愈思愈多，又联想到社会上之纷乱状态，乃由人不能尽其才，无职业以谋生，无职业犹如无河沟使其出路，但有河沟亦须有堤岸，堤岸犹人之道德，道德不高，犹堤岸不固，堤岸不固，则水亦能成难，故欲知水之泛滥与否，则视外界有无压迫之也，孟子曰，今夫水搏而跃之可使过颡，激而行之，可使在山，古者鲧不能治水，而天下人多苦，禹善治水，而万世称扬，今之社会领袖，即治水之人，青年人如水，吾望其负大责者，善为指导也，

我国极须训练航海人才

，此题为颜仲公君讲，略谓我国航海人才与航业之不发达，殊堪痛心，昔日与某国战，而我海军元帅竟一登舰则头晕口吐，无力指挥，以致败北，此即无训练所致也，今虽有国人经营之航业，而船长一职，恒属外人，此又何故，即少训练此种人才以供需求也，其次航业之不振，国人运输傤资比外人之傤资多贵二三倍，或三四倍，影响实业，以致国货难与外货竞争，故甚希望，我国内外同胞，极起直追，对于航海及航业应加以十分注意也，

我们应同情福建会馆改良丧仪

，杨潜夫君讲，述国人对于丧仪之穷奢极侈，殊不合理，而在南侨尤甚，我国有许多陈旧恶习应当废除，如儿生三朝满月周岁，老人死亡，在过去因家族制度人口繁多，如张公毅之九世同居，若不设法以聚会之，则不相识，故三朝周月诸习，或即在此，时至今日，则社会制度代之以兴，若照此做去，殊无理由，甚且有变本加厉，大事铺张，以为弗是，则不能尽人事，井蛙之见，甚觉可笑，孔子曰，丧与其易也宁戚，今人则不能尽其戚而易以丧与其易也宁奢，此无殊祝死者为快乐，此种率兽食人之陋习非速破之何待乎，故弟认为此次福建会馆改良丧仪，是一剂良方，我人应表同情，且须极力向侨界宣传，达到改良目的而后已，闻下次演讲者，有陈神威，苏圻虎，苏棠影，李伊水等君云。