屹立在直落亚逸街、落成至今将近160年的天福宫将在下个月暂时关闭，以进行大规模的修复工程。两年后，天福宫就会重现它昔日的雄伟风采。

这项工程估计将耗资超过300万元，中国福建省的70名工匠将到我国，对天福宫进行全面的修复工作。

修复工程在挑选材料方面非常讲究。由于天福宫是由福建人所建，原本采用的材料大多来自福建省。为了尽量保存它的原貌，这次修复工程的许多材料也将从福建取得，包括闽南产的土瓦、晋江的琉璃瓦、福建沿海产的壳灰及福建产的楠木等。

天福宫需修复的地方至少有12个部分，而负责修复工作的中国东方艺术建筑设计工程公司已列出了八个施工规则，包括对有史艺价值和史证价值的构件会尽量保留，以及按照福建闽南地区的传统工艺、传统手法进行修缮等。

其中，大殿内的梭型园式以及八角式金柱有相当重要的史艺价值，所以柱子即使槽朽严重，仍会全部保留，并采取加固补强的保护措施。另外，承包商也会尽量保留建筑原有遗存的彩画，画中有剥落的地方将根据原来的题材重新彩画，过后再进行 “作旧处理”。

天福宫建于1838年，在1842年落成，曾在1906年及1974年进行修复。福建会馆执行秘书柯孙科昨天接受本报访问时说：“当时的修复工程没有现在那么系统化。这次我们对施工的所有细节都做了很仔细的研究，并遵照古迹保存局所列的准则来进行，务必要把这个历史古迹完整地保存下来。”

这次修复工程的费用，全都来自福建会馆基金。柯孙科说：“我们并未举行任何的公开筹款活动。如果善男信女有意捐款，我们当然非常高兴。但为了避免不法之途利用筹款为借口欺骗公众，我们建议有意捐钱者把款项直接带到福建会馆来。”

这次的复修工程在1995年就开始策划。中国广东省、浙江省及福建省的三个专家团，受邀到天福宫实地勘查并提呈修复建议书。整个筹备工作耗时两年半。为此，柯孙科也作出了解释。

他说：“我们必须从三份建议书中挑选一份。之后，我们还必须在价钱方面与承包商达成协议。所有的蓝图经过详细的研究后，也须等待有关当局批阅计划蓝图才可动工，这些步骤就得花上两年多的时间。”

天福宫最后决定由中国东方艺术建筑设计工程公司承包修复工程。这家公司曾修复柔佛的古庙，在修复古建筑方面有丰富的经验。

柯孙科说，天福宫在修复后最主要的改变或许就是禁止善男信女在供奉神明的大堂内点香。他说：“我们会把香炉放在供奉堂外，让所有信徒烧香，这么一来，堂内的绘画以及神象等就不会被烟熏黑了。”

在天福宫关闭的两年内，许多善男信女都将失去一个可祭拜神明的好地方。现年75 岁的蒋宝玉从中国南来新加坡后就开始到天福宫祭拜。她在受访时说：“我20几岁时住在这儿附近，所以常到这里烧香。现在搬到武吉峇督后，我在神明诞辰和其他大日子时还会搭巴士到天福宫。等它修复完毕后，我仍会回来祭拜的。”

另一名在天福宫拜祭了将近50年的苏顺娥，特地在太阳神庆祝诞辰这天到那里祭拜。她说：“关闭后，我可能会到甘榜峇鲁的神庙去祭拜，但祭拜的次数应该会比较少了。

在天福宫正式关闭前，福建会馆将邀请高僧前来主持一个庄严的送神仪式，仪式的暂定日期是5月6日。

天福宫1838兴建1842落成

天福宫所处的直落亚逸街原是一个避风港。14世纪，华人移居南洋群岛，他们靠海为生，在海山护龙之地设坛祭奉海神妈祖。在1821年，“福帮”的信徒就在那里建起了一座简陋的妈祖庙。

随着来往船只的增加，小小的土庙已不足够人们使用。在1839年，福帮就决定捐资在原址建起岛上第一座具有规模的妈祖庙，并命名为天福宫。天福宫的两个主殿 —— 山门殿和天妃殿就在1840年落成。

由于使用海上交通运输材料非常困难（材料多从福建省运来），后殿续建的“观音殿”至1842年才完工。1849年，天福宫两侧又兴建了崇福楼和崇文阁。总体施工于1850年才算真正完成。

福帮领导机构福建会馆的会员曾在1906年捐款以修复天福宫。1940年，福建会馆又在宫的两侧建起了两厢配殿与堂舍，满足了人们膜拜和使用的需要。新加坡政府在1973年正式宣布天福宫被列为受保护的古迹之一。