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    Date:
    5 April, 1954
    南洋商报 pg1
    Title:
    福建会馆与南洋大学

    3月28日本市福建会馆举行会员大会,选举100名代表,至昨日再复选第12届职员,俱为社会巨子,新闻人物。普通社会团体职员,新陈代谢,传统成例,原与整个华人社会没有多大关系,充其极度,盖为省邑与乡党叙:“亲亲而仁民” 之福利而已。福建会馆则迥异于是。它是倾所有物质精神力量于敬教劝学方面,它于大前年募捐教育基金逾百万元,为扩充兴学基金,而新建光华学校(中、小两用建筑),而购置云南园1000英亩土地,贡献其半数为南洋大学学城,而创办南洋大学之领袖与干部之巨子,多数为福建会馆历届递嬗诸职员,而出钱出力者,
    亦多数为以上诸多士。

    福建会馆所属之学校,计有南侨、道南、爱同、崇福、光华五校,南侨兼办初高中班,光华校舍规模宏大,准备随时兼办中学。现在五校男女学生5532名,教职员171人。每名学生每年以最低限度支出经费百元计,即需款55万3200元,除学费收入,政府津贴,会馆产业入息外,每年尚须筹款逾10万元,而正在建筑中之福建会馆5层大厦,为爱同崇福男女两校新址,地点坐落直落亚逸,巍峨与爱同山并立,俯视大坡全景,“秩秩斯干,幽幽南山,如竹苞矣,如松茂矣,兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣” 。明年大厦落成,足以容纳男女朝夕弦歌之学生4000名,于是,福建会馆所主持的五校学生总数将近1 万名,所负担的经常愈加扩大,现任该会馆的陈主席与干部职员,盖不胜任重而道远矣!

    海外华人,以福建广东两省为盛,尤以广东同胞,足迹遍五大洲,而闻名于世界。然而,在海外拓荒创业,开府建立国家规模,如闽人经营台湾300多年,今日且建设为西太平洋一行省,而人口800万,率为300年前抗清复明之八闽子弟军才俊后裔,俨然大瀛海环其外,另有天地之际焉,此则闽人在裨海之盛纪也。至东南亚洲逾千万华人,而闽人几居其半数,故闽人移民在海外,非正式统计,人数当逾于福建本省1200 多万人口,自成为海外华人之长城。福建为濒太平洋西岸的海疆行省,沿海人民习于水陆生活,亦富于闳大不经见闻。且为中国宋元明清理学之渊薮。人民笃于文行,勇于侠义,故海外闽人好于毁家兴学,慷慨于教育事业,实由于传统美德也。即以新加坡华文教育为比例,福建帮出钱出力,由小学、而中学、而大学,实无愧居于领导地位。

    读管子经言:“道之所言者一也,而用之者则异,有闻道而好为家者,一家之人也;有闻道而好为乡者,一乡之人也;有闻道而好为国者,一国之人也;有闻道而好为天下者,天下之人也;有闻道而好定万物者,天下之配也”,此为士者之言志也。福建原为海峤行省,名山大川通谷异物,水土所殖,种类所珍,及于海外博物,自唐以后,文教之盛,并美华夏。当明末清初,闽之泉人,洪文襄承畴,郑延平国姓,李文贞光地等,各以非常之人,怀非常之愿,或因时势所就,而统一华厦;或主张正朔大义,而抗清复明;或于学无所不窥,而佐治太平。想见当年:“风驰电逝,蹑景追飞,凌厉中原,顾盼生姿”之气慨。

    至于八闽学人,所谓 “富有之谓大业,日新之谓盛德” 之著作,后来居上,甚于华厦巨子矣。此风延及弃民,慕义响学,虽 “居深山之中,与木石居,与鹿豕游,……及闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御”,这是接受朱文公熹大成教育历史。而继往开来,至于近代,则兴学于海外,源远流长;如黄仲涵、陈嘉庚、胡文虎、李光前、陈六使等,都为海外闽人之巨擘,仁者以财发身,邃情于人文教育,其慷慨的人生观,譬诸 “出入日月,天与地沓” 之高风,足为并世示范。

    自去年元月间,陈六使氏在福建会馆执监会议席上,倡办华文最高教育机构,至正式定名为南洋大学,风义所播,梯山航海之南洋群岛,凡有华人拓荒创业之所在地方,无不为共鸣之响应。陈六使先生以布衣商人,本其平生敬教劝学之精神,协助当地伟大建设,动而世,行而世,言而世,俱致重大影响;即胼手胝足之华人劳动者,亦报效其血汗代价,期共底南大于成功。南大至今日才在经始时期,而声名早已远播于世界,尤是美洲大陆诸国家,舆论界欣然表示同情,倡予和尔,说明学术无畛域的分别,文化应该为东西的交流。而当地政府正式赋予南大法律地位,尤见英联国家,民主作风,绅士态度。

    南洋大学当然成功之条件,为星马两邦300万华人绝对同情,成千成万的热心教育人士,将踊跃参加南大为会员,这伟大的存在意识领域,将随南大的发展形势,而为比例的永恒的运动。谁都知道中国有北山愚公移山故事,盖山不加增,而时间无穷,则山可移也。近代荷兰人因国小而民众,实逼处此,为扩大生存空间,荷人决心与北海斗争,终以人力胜过海力,于1932年5月间,填塞北海缺口,而筑成21 英里强之巨坝,横断北海狂流,创造人工海岛,供给荷人新地60万亩,住宅50万家。昔大禹治水,舜颂大禹功劳:“地平天成,六府三事允治,万世永赖。” 近代荷人治水、填海、造岛,伟大工程,尤胜于大禹奇迹,这说明人类的创造力量– 北山可移,北海可填,无事不可为也。南大从理想到事实的艰巨道程,正需要愚公移山,大禹治水,荷人填海这样伟大的决心,开物成务的勇气。

    由于福建会馆陈主席倡办南大,而继起者为本市与马来亚华人一切团体,易称:“大壮,利贞,…大者正也。正大,而天地之情可见矣”。南大由华人艰难创办,而献为星马两邦各民族共学的最高教育机构,广修世界科学智识,沟通世界文明思潮,所谓有闻道而好为天下,好定万物者:“唯君子为能通天下之志”,“此乘天地,驰万物,而用人群之道也。” 我们海外华人,既赋有华夏文教美德,又习闻于西洋科学文明,行有余力,则以学文,正视人类福利,莫大于教育事业。当南洋时代之休征,即将跃进于新共和世界,而这南洋大空间,就是我们千万华人与当地各民族人民共同生存和发展底领域,也为华夏文化与世界文化创造大同的远景。华夏文化如精盐,如葡萄糖,对于人类生存具有生长素一般的功能,因为它是防腐化防恶化的中和圣药啊!

    今日之中华文教在世界地位,拥有6万万人民“书同文,行同伦”之势力,为亚洲文化之渊源。中华第一部史书—尧典,称:协和万邦,称敬授人时,“宅嵎夷,曰旸谷,寅宾出日,……以殷仲春,……宅南交,平讹南讹,以殷仲夏,……宅西,曰昧谷,寅饯纳日,平秩西成……以殷仲秋……宅朔方,曰幽都,平在朔易……以正仲冬……”。于是天文正,地纪立,而正德(指格物的科学),利用,厚生之技术昌明,当世界洪荒时代,中华文化已冠冕宇内。至指南针之发明,正视地球东西南北之分野,使日月所照,霜露所坠之天涯海角,都为人类交通生存之世界线,此中华第一科学作品也。假使没有指南针之时代,相信将没有今日原子科学之时代。解除民族自卑感,恢复民族创造力,建立南洋大学,拥护南洋大学,将为海外华人导向现代文明先路。