位于惹兰红山，已有164年历史的恒山亭大伯公庙，昨晚被一场无情大火烧毁，一名在庙里打杂的80多岁老人活活被烧死。

大火在傍晚7时从庙后开始烧起，在短短的一个小时内，便把这座有历史价值的古庙烧到只剩下四面墙壁和一个大门。门上那块立于1828年的匾额 “恒山亭” 和对联“恒德掭伯权恩流异域，山灵镇公位化被中华” 侥幸没有被烧毁。

这座建于1828年的大伯公庙，内有许多宝贵的历史古迹。昨晚的大火不但烧毁了这些史料，也夺走了在庙里住了10多年的洪亚包一命。

洪亚包在新加坡只有一个远亲洪亮才（55岁）。据洪亮才说，洪亚包的子女都在广东省。

庙主释妙源也是住在庙内，昨晚7 时左右他出去替人超渡，留下死者一人。庙里发生火患，有人打传呼机通知他。他迅速赶回，但庙已成废墟，同伴洪亚包也从此离他而去。

红山区议员兼社会发展部高级政务部长庄日昆昨晚到场巡视后对记者说，这座古庙被烧可以使人记取教训，那就是联合民防部队应指导全国的古庙怎样采取防火措施或装置防火设备。

恒山亭供奉俗称大伯公的福德正神、城隍爷和注生娘娘，具有福建庙宇的特色。

亭内有四篇完整无缺的碑文，有一碑文记载“建亭的目的是要让旅居之华人，因家乡远阻，吊祭不至，精魄有所依，以便连年祭祀。” 所以它是应早年华族社会之急切需求而设立的公冢，尤以办理漳泉侨民的丧葬祭奠为要。

恒山亭碑文上刻有108个人名，据说这108个数字具有浓厚的会党色彩；还有其他碑文记录着直接与漳泉人有关的事务。

当时的漳泉人具有雄厚经济实力，拥有许多船舶，在当时的航运业举足轻重；他们立有 “恒山亭重议规约五条”，清楚注明主持人的名目；是殖民地时期，华族籍贯社群向英国政府协调交涉的一个代表性组织。

古庙内本来放置一艘当年先辈南来的帆船，很有历史价值。几年前宗乡总会在拍摄《抚今追昔》的录像带时，就在那里举行开镜仪式。过后这艘船幸好送给宗乡总会，保存在福建会馆大厅内，昨晚才免遭火劫。

亭内匾牌和石碑上的重要文献资料，对研究早期华族的历史、社会和民生概况，提供了珍贵的史料。